Si parla tanto della perla dell'Adriatico e della sua vocazione turistica: architettura, movida, enogastronomia, moda, mare. Non si punta abbastanza sul turismo religioso, dalle enormi potenzialità: Trani si configura sotto molti aspetti come una località mistica. Non è sufficiente ricordare come ospiti una parrocchia ortodossa rumena, nella chiesa di S. Martino, nonché una delle ultime comunità israelitiche del Bel Paese, nella Sinagoga Scolanova; la sezione ebraica del Museo Diocesano, nell'ex chiesa/sinagoga di Sant'Anna, dimostra quanto si stia investendo in questo senso. Lo stesso non si può dire del patrimonio spirituale cattolico.
Si dice che San Pio abbia elogiato Trani come una città benedetta, perché per due volte è stata bagnata dal vivo sangue di Cristo. Che questa affermazione sia realmente attribuibile o meno al venerabile frate di Pietrelcina, è difficile obiettarla dal punto di vista della fede e della tradizione cristiana. Due sanguinamenti riferibili al Cristo, con l'ostia profanata del miracolo eucaristico e con il crocifisso di Colonna; un sanguinamento mariano, con protagonista la statua dell'Addolorata in Santa Teresa; un'apparizione mariana, ricordata dal santuario della Madonna del Medico.
Trani ha i requisiti per essere meta di pellegrinaggio, con questo tesoro di reliquie cristologiche e non, a cui il fedele cattolico di ogni luogo potrebbe e dovrebbe mostrare la propria devozione. E non abbiamo ancora citato i resti mortali di San Nicola Pellegrino o, con pignoleria, la rara riproduzione fotografica della Sacra Sindone torinese.
Due sono le lacune in questa direzione. La visibilità: facendo una ricerca con Google, solo il miracolo eucaristico vanta segnalazioni, anche grazie ai dipinti che gli ha dedicato Paolo Uccello, ma c'è scarsità o assenza di informazioni per tutto il resto. La Maria Santissima dell'Apparizione non compare nemmeno nei più diffusi elenchi di apparizioni della Vergine. La fruibilità: anche qualora un pellegrino volesse spendere il suo tempo a Trani, troverebbe inaccessibili per gran parte dell'anno la cappella di Via Lagalante o la chiesa di Sant'Andrea, per fare un esempio.
I pellegrini fanno lunghi viaggi in Puglia per pregare sulle spoglie di San Nicola di Myra, e non sanno cosa si perdono a quaranta chilometri da Bari. Sulla scia di iniziative come "Puglia Imperiale", la Diocesi e il Comune dovrebbero fare rete e attivarsi per pubblicizzare e valorizzare questa vocazione della città, attingendo a risorse già operative come "E.T.A. Puglia" o con la fondazione di enti ex novo. Michele Miglionico